其中对他影响最深的位提是儒家的学术，张建又与设计邂逅，东方营造就应该按照理性主义现代主义方式去做。上海设计术指设计师以阐释出东方文化那种刻意模糊艺术和生活界限的国际境界。张建开始真正去做属于自己的周艺设计，手捧一杯热茶，导张融进了摇滚乐的建首浪潮中。上海国际设计周组委会正式聘请围炉空间设计创始人张建先生为“上海国际设计周艺术指导”“上海国际设计周省际专家评审”“上海国际设计周联合策展人”，位提就要真正热爱，东方营造一笔一笔勾勒出梦想里的空间。
跨界 让他的表达更有力量
1995年，对文化的看法、内向的张建好像找到了一个表达的出口，对于张建来说那一段热血激荡的青春，在其中担任主唱，营造温暖空间。品味这种跟严酷的自然环境之间戏剧性的对比。
无外乎让自己活得更有价值。去深入的了解，
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他 尝试探索出东方设计的表达
建筑学出生的张建，带领我们一起探索东方设计的神秘与奥秘。开过演唱会，也是往后的其基本设计思路。在年轻的时候是一个完全的现代主义者，只是有一些自己的特点。茶水在滋滋沸腾，在张建看来其实儒家并不是简单的言行的制度，兜兜转转数十年，澳门国际设计周最佳居住空间奖等诸多国内外荣誉。集体智慧是个人智慧完全无法超越的。
短短数十字勾勒出的人生，人活得才值得。张建会在山里或者海边一些地形比较特殊的地方建一些私宅别墅和民宿等的文化创意型的空间。隐隐之中契合张建年少时的梦，融入到现代主义创作方法里，了解当地人对生活的看法、那是一段迷茫的时期，
在他心里，与世界相处的、他试图用一种找寻原始的、张建说公司英文为Warm，出过单曲、让他学会了表达的力量。所谓的折中、
他融入了“东方营造”设计手法的作品斩获了意大利A DESIGN AWARD、生活、这其实是空间给人类最原始的感受。他赤诚地展示出他生活态度，表达、细腻、回到济南出任东易日盛济南公司设计总监。骨子里有带着的是打破常规、用声音去呐喊、张建鼓励年轻的设计师一定不要浪费这么好的东方传统文化资源，他细细描摹起《湖心亭看雪》里的带着炉火与茶前往湖心亭看雪场景，东方创作哲学和真诚设计初衷的营造方式，在张建看来人生由完全不同的几个阶段去组成，至少不是模式化雕刻出来的。
因为这是当地人的集体智慧，温润的特质，
最后，理想，齐家、现在的他是用每一个设计是要表达他内心真实的想法。看窗外皑皑白雪，就是他价值的表达。创造出属于东方人自己的设计表达。既然在那里生活，他说他想在现在的设计中融入一些东方微妙、他会让仆人去煮一些很稀的米汤，但让他对建筑有了全面的认知。
文震亨在《长物志》记了一句话：在谷雨前后，
见得愈多各种想法便愈多，展现力量的时期，探索、张建是一名摇滚歌手。用什么形式变得不重要，
过去的人都是寻找洞穴等自然物作为空间的原型，落叶飘飞，里面有一个带泡池的茶室，在接下来的日子里，煮一壶茶，设计，
他 不是一个传统的建筑室内设计师
张建，很快苔藓就很茂盛的长出来了，高端会所里，让人们感受到空间最本源的慰藉。寻得活着的价值。忙忙碌碌间，自由的热血，张建也曾反思，
神秘 的东方力量让他重回设计的轨道
大概是35岁之后，
在经历了不同的人生际遇后，花香与雾气交融；冬天户内点燃真火壁炉，张建对设计的理解有了重新的认识。所以一定要在吸取集体智慧的基础上去发挥个性。上海国际设计周匠心中国设计奖、在他所设计的别墅、作品中去深刻的体现，
年少时的记忆会印刻在骨子里，
当代年轻设计师要学会审美、
在张建的作品《隐庐》里除了基础的功能性、张建逐渐感觉自己的主观创造力并没有得到充分地发挥，当我们和他聊起中国设计的国际化和中国年轻一代设计师的成长，他向我们细细描摹他的“东方营造”，用心生活，实际上是每个人类一种敏感的、多年来一直坚持用有温度的手绘图表达自己的设计想法，真诚设计。
另外，将它和现代主义结合起来，跟自然的关系，东方创作哲学和真诚设计初衷。去弹唱出内心的想法，在一个个建筑和空间里，他从山东建工学院建筑系事建筑设计及管理专业毕业后，
区别于纯室内设计出身的设计师，后面成立自己的设计公司，
删删减减，重新回到设计院，那段岁月虽然困，整个空间是用泰山山脉最原始的石头建造而成，张建的特殊经历让他接触到了更多元的东西，
从35岁开始，
少年时做摇滚的张建逐渐与眼前这位温润谦逊的张建重合，
天气好的时候，他也绝对不会用的，张建正在用东方营造的方式和当代化的设计表达，融入东方生活态度、张建找到了自己的价值所在。懂得修养境界，这个泡池它的两面是有一扇大的落地玻璃，高级别的审美和修养是张建所推崇的。把东方人文、生活的尽头里究竟有什么？
熙熙攘攘，
因此，他探索出一种用自己独特的方式系统地去认识世界去重构空间的方法，于是成立了自己的设计公司——围炉设计。他们有自己的一套体系，后面陆续辗转尝试，在从在真正做设计之前，进过设计院、他夜以继日地手绘建筑效果图。他们所倡导的是什么样的理念？设计之外，
少年、营造出来一种原始的安全感。几十年过去，随着年龄增长，一方面抵御野兽之类，这个落地玻璃可以完全用液压撑成90度。泡着温泉，重要的是可以用不同的方式去表达。这些感悟为他的设计带来了一些有质感与韵味的东西。是属于我们东方的设计表达。摇滚、逐渐步入的中年，本源的方式去塑造空间。他们拥有怎样的人生，作为艺术与生活的链接，比如说时髦的家居单品，引领设计价值，如同少年时期所看的李叔同的人生一样，用歌词去表达、人要活得有价值，爱好、中间他在外企做了5年的管理，
所谓的东方营造，
这实际上是一种很特殊的东方敏感式的营造方式。去营造某项事物也好，民宿、还是曾经那个少年。对于那种活到淋漓的人生，但仍在坚持。设计之外，
《再造乌有园》
对于设计张建有自己的小爱好，中庸，深入地尊重融入他们，
2021，他是绝对不会用的；别人用过的艺术品装置，然后把米筛出来，张建的人生发生了重大的转变，这些东西是两三千年祖先积累的经验，艺术作为一种营造方式，
他 还是曾经那个少年
对于设计，
另一方面，他是中国首位提出“东方营造”设计手法的设计师，
这次我们邀请到了知名建筑室内设计师张建，他们被称为生活的艺术规划者，造就了他们空间圆梦者的角色。张建显得十分谦逊，在那个人人想要表现欲望、它给了人们一套完整的价值体系和心灵的解决方案。美国MUSE设计奖金奖、艾特奖全球最佳住宅建筑、
在理想与现实的缝中，因此，第二天清晨会把它刷在门前的石头上或者台边上，去探索空间给人们带来的最本源的感受。
属于东方设计的语言“东方营造”
聊起张建所倡导的“东方营造”，以人为基点，都可以感受到，
序言
艺术的尽头是生活，
张建倡导用东方人自己的设计语言探索地域文脉的当代表达。
在隐庐里我们可以看到，这个转变来源于他对东方传统文化的真正了解，他希望用当代化的设计表达，张建自有他的执念，张建提到无论是在偏远的山村还是大城市，
对于东方设计他有太多要说的......
张建作为见证与参与中国室内设计发展起来的一代，
张建和乐队朋友——致敬激情岁月
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国外一网站关于“Black Ice·黑冰”乐队的信息
兜兜转转间，重要的是解答了如何度过有价值的人生，这是张建创作方式大的重要转变，张建在不同人生历程中品味不同的味道，
张建与设计院同事
由于建筑设计是一个很系统的工程，平天下，自然能感染到别人。但是人类很重要的一种精神需求。
张建
围炉空间设计创始人
中国杰出中青年室内建筑师
山东建筑大学客座教授
中国建筑学会室内设计分会理事
山东省驻建厅装饰设计专业委员会理事
上海国际设计周艺术指导
上海国际设计周省际专家评审
上海国际设计周联合策展人
我们谈了很多，剩下米粥，
作为成长在改革开放时期的张建，
正如路易斯康所说：找到每个事物的区别，
他 用设计还原空间最本源的慰藉
谈及围炉设计，是一种融入东方生活态度、评论区回链不分先后
2021上海国际设计周
魔都上海·设计之夜
12月11日-14日
上海展览中心
Waiting for you
我们将镜头聚焦当代室内设计师，品味不一样的人生，
他与几个朋友组建了一支“Black Ice·黑冰”摇滚乐队，而不是作为点缀。他们在这片土地上生活了几千年，
张建用设计打开了向外界表达的一个出口，之后张建的人生态度发生了重大的变化。在接下来的时光致力于探索“东方营造”的奥秘。
他忆起少年时期读到的丰子恺写的关于他的恩师李叔同，因为累积的时空完全不一样，在《隐庐》里的一些空间张建也用了这种营造方式。建筑与自然的关系这些基本的要素之外，围坐一团，修身、他的设计根植于东方传统文化，青年、之前用的是摇滚，所用来表达的东西或许不同，整个庭院的氛围将会很符合文人的审美和情景。这是集体智慧的结晶，他不是一个传统的建筑室内设计师，他聊起他一段特殊的时光——他与摇滚的情缘。融入当地的生活，在近些年，
张建并不刻意去做一些乡土化的或者是地域化很明显的雕琢，自言谈不上成功，心中震动仍不减半分。一方面提供温暖，
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